一位前史丹福教授的信仰故事

我們經常聽到科學與信仰不相容的說法，但急診醫生斯科特·弗倫奇博士說，真相恰恰相反！

以下是來自Shalom World記者唐娜·維拉與這位著名前史丹福教授對話的摘錄…

身為科學家，你如何看待目前信仰與科學之間的衝突？

實際上，信仰與科學之間並不存在衝突。這是一個由當今文化推動的虛假敘事，特別是在醫學領域。我們的文化極度難以宣稱真理，這真正的衝突是一場關於真理的精神戰爭。真理對每個人的幸福、家庭、文化和國家都至關重要，但我們的文化卻鼓勵相對主義和諾斯替主義，這混淆了我們的孩子。

都靈裹屍布是一個展示信仰與科學協同作用的好例子。如果沒有一個慈愛的創造者——天主創造了允許生命存在的宇宙和自然的生物和物理規律——就不會有科學。裹屍布是被研究得最透徹的歷史文物，二十一世紀的科學提供了證據，表明這確實是耶穌基督的裹屍布，追溯到第一世紀。另一個展示信仰與科學協同作用的例子，是聖經中關於釘十字架的描述與裹屍布上的發現完全一致。

談到都靈裹屍布，您是否與裹屍布有過一次深刻的經歷，從而改變了您的信仰生活？

我一直對發現科學真理很感興趣，因此都靈裹屍布一直引起我的極大興趣。儘管對天主教信仰知之甚少，但當二零一五年裹屍布開放參觀時，我立刻抓住了這個機會。來自天主教朝聖團的資料表明，關於都靈裹屍布是否是耶穌基督的裹屍布或是偽造品，科學尚未定論。然而，作為一名擁有豐富處理創傷經驗的急診醫生，當站在裹屍布十英尺之內時，我知道這個故事還不止如此。首先讓我感到震驚的是，這是一個留有長髮和鬍鬚的男性的解剖學上準確的形象，與《聖經》中描述的猶太拉比一致。此外，裹屍布上的圖像顯示了殘酷鞭打的痕跡、胸部右側的矛刺痕跡、荊棘冠冕、鞭打痕跡和釘十字架的其他細節，這些都如《若望福音》19章所描述的那樣。

在隨後的廣泛研究中，我發現了令人信服的科學證據，表明裹屍布確實是耶穌基督的裹屍布——耶穌確實在釘十字架時經歷了可怕的折磨。此外，裹屍布上的圖像也是耶穌復活的科學證據。

不幸的是，這些令人信服的科學研究大多無法通過簡單的谷歌搜索或在主流媒體上找到。因此，我們都需要更深入地尋找真理。

您被認為是聖體奇蹟方面的專家。這些奇蹟是否有助於調和這種假設的信仰與科學之間的衝突？

我發現越多關於二十一世紀聖體奇蹟的科學證據，就越意識到宇宙起源和地球生命的神聖啟示正日益得到科學的確認。科學基於觀察，但我們無法觀察到超自然或靈性的事物。相反，我們可以觀察超自然事件的效果，例如都靈裹屍布和聖體奇蹟。

《若望福音》第6章給了我們耶穌是聖體的神聖啟示，而二十一世紀的聖體奇蹟則預示了意大利蘭恰諾的聖體奇蹟（公元750年）。蘭恰諾的一位神父懷疑祝聖過的聖體餅和聖體酒是否真的是耶穌基督。不可思議的是，酒和餅在整個會眾面前變成了AB型血和活肉！AB型血也在都靈裹屍布上發現，這是最稀有的血型，但在猶太血統的人中並不少見。

與蘭恰諾的奇蹟一樣，在每一個二十一世紀的聖體奇蹟中，祝聖過的餅都會變成AB型血，並且是心臟組織。令人驚訝的是，在每一個二十一世紀的聖體奇蹟中，心臟組織仍然活著，有活的白血球。白血球在體外存活時間不超過三十分鐘，但在數年之久的樣本中，科學家們仍然發現活的白血球！

您認為這些聖體奇蹟能真正影響當今人們的信仰嗎？

天主教會非常謹慎地使用不信教的科學家，而不是依賴信教的科學家，來宣佈裹尸布或聖體奇蹟沒有自然解釋，從而被認定為「超自然」或奇蹟。一個最初不信的例子是著名的美國醫生弗雷德里克·祖吉比，他是一位心臟病學家和法醫病理學家，他檢查了一九九六年布宜諾斯艾利斯聖體奇蹟的部分樣本（因為二零零五年完成了廣泛的科學研究，所以被認為是二十一世紀的奇蹟）。他評論道：「如果這個樣本來自於一個死者，那麼當我檢查它時，樣本的細胞怎麼會在移動和跳動呢？如果心臟來自於一九九六年去世的人，它怎麼還會活著呢？」當他被告知樣本的來源時，他說：「這將是科學無法解釋的謎團——一個完全超出其能力範圍的謎團。」

我們都在尋求真理、和平與希望。我們有幸得到聖神的賜予，二十一世紀的聖體奇蹟證明耶穌就是聖體，這是永生的藥。天主貶抑自己，作為犧牲的祭品和大祭司，以擊敗罪惡和死亡。天主掌控生命和死亡，並希望我們的不朽靈魂與祂一起進入天堂。祂超越時間，因此聖體是升天的耶穌基督的榮耀身體，保證我們的榮耀身體也將在時間終結時升天。

因此，二十一世紀的聖體奇蹟，如同都靈裹屍布一樣，是愛戰勝黑暗和謊言的證據。我們有希望，因為我們是由充滿愛的天主創造的，以便我們可以與祂一起進入我們真正的家——天堂。耶穌基督的完全人性和完全神性反駁了當前文化敘事中的絕望、無望和反生命。

21世紀的聖體奇蹟

1. 阿根廷布宜諾斯艾利斯

1996年8月15日，鎖在聖龕中的祝聖過的粒子變成了紅色物質。

2. 墨西哥蒂克斯特拉

2006年10月22日，在一次靜修彌撒期間，祝聖過的餅開始分泌血液。

3. 波蘭索科爾卡

2008年10月19日，在部分溶解的祝聖過的餅上發現了紅色血塊。

4. 波蘭萊格尼察

2013年12月25日，放在水中溶解的祝聖過的餅開始流血。